賈詡（147年8月11日出生-卒於223年），字文和，武威姑臧（今甘肅武威）人，三國時期曹魏勢力著名謀士，曹操前期的五大謀士之一，官至太尉，諡曰肅侯。
賈詡，被人 稱之為“毒士”，奇謀百出，算無遺策。 李傕郭汜作亂時，在李傕帳中任謀士，後李傕等人失敗後，輾轉成為張繡的謀士。 張繡曾用他的計策兩次打敗曹操，官渡之戰前他勸張繡歸降曹操。 曹操在官渡戰袁紹、潼關破西涼馬超、韓遂，皆有賈詡之謀。 曹操佔荊州想乘機順江東下為賈詡勸阻，說應該安撫百姓等待時機，曹操不從，結果在赤壁之戰中大敗而歸。
在曹操立繼位人問題上賈詡暗助了曹丕。 曹丕日後稱帝封其官為太尉、魏壽亭侯。 曹丕問應先滅蜀還是吳，賈詡建議應先治理好國家再動武，曹丕不聽，果然征吳無功而反。 賈詡認為自己非曹操舊臣，卻策謀深長，所以怕曹操猜嫌，於是採取自保策略，閉門自守，不與別人私下交往，他的子女婚嫁也不攀結權貴。 死時七十七歲，諡曰肅候。 注：《諡法考》曰：剛德克就曰肅；執心決斷曰肅。 （賈詡字“文和”，因其性格與作為，周澤雄評價其為“亂武”〕。
著名三國評論家易中天在《百家講壇》中評論到：賈詡能在亂世中審時度勢，自己是活得時間最長的，還保全了家人。 這才是真正的大智慧，賈詡可能是三國時期最聰明的人。
歷史評價
陳壽：“荀攸、賈詡，庶乎算無遺策，經達權變，其良、平之亞歟!”
閻忠：“詡有良、平之奇。”
曹操：“使我信重於天下者，子也。”
《荀勖別傳》：晉司徒闕，武帝問其人於勗。 答曰：“三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權笑之。”
賈詡字文和，武威姑臧人也。 少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。 九州春秋曰：中平元年，車騎將軍皇甫嵩既破黃巾，威震天下。 閻忠時罷信都令，說嵩曰：“夫難得而易失者時也，時至而不旋踵者機也，故聖人常順時而動，智者必因機以發。今將軍遭難得之運，蹈易解之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以享大名乎？”嵩曰：“何謂也？”忠曰：“天道無親，百姓與能，故有高人之功者，不受庸主之賞。今將軍授鉞於初春，收功於末冬，兵動若神，謀不再計，旬月之間，神兵電掃，攻堅易於折枯，摧敵甚於湯雪，七州席捲，屠三十六（萬）方，夷黃巾之師，除邪害之患，或封戶刻石，南向以報德，威震本朝，風馳海外。是以群雄回首，百姓企踵，雖湯武之舉，未有高於將軍者。身建高人之功，北面以事庸主，將何以圖安？”嵩曰：“心不忘忠，何為不安？”忠曰：“不然。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之利，拒蒯通之忠，忽鼎跱之勢，利劍已揣其喉，乃嘆息而悔，所以見烹於兒女也。今主勢弱於劉、項，將軍權重於淮陰，指麾可以振風雲，叱吒足以興雷電；赫然奮發，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨後服；徵冀方之士，動七州之眾，羽檄先馳於前，大軍震響於後，蹈跡漳河，飲馬孟津，舉天網以網羅京都，誅閹宦之罪，除群怨之積忿，解久危之倒懸。如此則攻守無堅城，不招必影從，雖兒童可使奮空拳以致力，女子可使其褰裳以用命，況厲智能之士，因迅風之勢，則大功不足合，八方不足同也。功業已就，天下已順，乃燎於上帝，告以天命，混齊六合，南面以製，移神器於己家，推亡漢以定祚，實神機之至決，風發之良時也。夫木朽不雕，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，雕畫朽敗之木，猶逆坂而走丸，必不可也。方今權宦群居，同惡如市，主上不自由，詔命出左右。如有至聰不察，機事不先，必嬰後悔，亦無及矣。”嵩不從，忠乃亡去。 英雄記曰：涼州賊王國等起兵，共劫忠為主，統三十六部，號車騎將軍。 忠感慨發病而死。 察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。 詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。”時太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。 氐果不敢害，與盟而送之，其馀悉死。 詡實非段甥，權以濟事，咸此類也。
董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。 卓婿中郎將牛輔屯陝，詡在輔軍。 卓敗，輔又死，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，間行歸鄉里。 詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人 ，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以徵天下，若不濟，走未後也。”眾以為然。 傕乃西攻長安。 語在卓傳。 臣松之以為傳稱“仁人之言，其利溥哉”！ 然則不仁之言，理必反是。 夫仁功難著，而亂源易成，是故有禍機一發而殃流百世者矣。 當是時，元惡既梟，天地始開，致使厲階重結，大梗殷流，邦國遘殄悴之哀，黎民嬰週馀之酷，豈不由賈詡片言乎？ 詡之罪也，一何大哉！ 自古兆亂，未有如此之甚。 後詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有！”固辭不受。 又以為尚書僕射，詡曰：“尚書僕射，官之師長，天下所望，詡名不素重，非所以服人也。縱詡昧於榮利，奈國朝何！”乃更拜詡尚書，典選舉，多所匡濟，傕等親而憚之。 獻帝紀曰：郭汜、樊稠與傕互相違戾，欲鬥者數矣。 詡輒以道理責之，頗受詡言。 魏書曰：詡典選舉，多選舊名以為令僕，論者以此多詡。 會母喪去官，拜光祿大夫。 傕、汜等鬥長安中，獻帝紀曰：傕等與詡議，迎天子置其營中。 詡曰：“不可。脅天子，非義也。”傕不聽。 張繡謂詡曰：“此中不可久處，君胡不去？”詡曰：“吾受國恩，義不可背。卿自行，我不能也。”傕復請詡為宣義將軍。 獻帝紀曰：傕時召羌、胡數千人，先以御物繒採與之，又許以宮人婦女，欲令攻郭汜。 羌、胡數來窺省門，曰：“天子在中邪！李將軍許我宮人美女，今皆安在？”帝患之，使詡為之方計。 詡乃密呼羌、胡大帥飲食之，許以封爵重寶，於是皆引去。 傕由此衰弱。 傕等和，出天子，祐護大臣，詡有力焉。 獻帝紀曰：天子既東，而李傕來追，王師敗績。 司徒趙溫、太常王偉、衛尉周忠、司隸榮邵皆為傕所嫌，欲殺之。 詡謂傕曰：“此皆天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。 天子既出，詡上還印綬。 是時將軍段煨屯華陰，典略稱煨在華陰時，脩農事，不虜略。 天子東還，煨迎道貢遺週急。 獻帝紀曰：後以煨為大鴻臚光祿大夫，建安十四年，以壽終。 與詡同郡，遂去傕託煨。 詡素知名，為煨軍所望。 煨內恐其見奪，而外奉詡禮甚備，詡愈不自安。
張繡在南陽，詡陰結繡，繡遣人迎詡。 詡將行，或謂詡曰：“煨待君厚矣，君安去之？”詡曰：“煨性多疑，有忌詡意， 禮雖厚，不可恃，久將為所圖。我去必喜，又望吾結大援於外，必厚吾妻子。繡無謀主，亦原得詡，則家與身必俱全矣。”詡遂往，繡執子孫禮，煨果善視其家。 詡說繡與劉表連和。 傅子曰：詡南見劉表，表以客禮待之。 詡曰：“表，平世三公才也；不見事變，多疑無決，無能為也。”太祖比徵之，一朝引軍退，繡自追之。 詡謂繡曰：“不可追也，追必敗。”繡不從，進兵交戰，大敗而還。 詡謂繡曰：“促更追之，更戰必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至於此。今已敗，奈何復追？”詡曰：“兵勢有變，亟往必利。”繡信之，遂收散卒赴追，大戰，果以勝還。 問詡曰：“繡以精兵追退軍，而公曰必敗；退以敗卒擊勝兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆驗也？”詡曰：“此易知耳。將軍雖善用兵，非曹公敵也。軍雖新退，曹公必自斷後；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷後，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰必勝也。”繡乃服。 是後，太祖拒袁紹於官渡，紹遣人招繡，並與詡書結援。 繡欲許之，詡顯於繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎？”繡驚懼曰：“何至於此！”竊謂詡曰： “若此，當何歸？”詡曰：“不如從曹公。”繡曰：“袁強曹弱，又與曹為讎，從之如何？”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。原將軍無疑！”繡從之，率眾歸太祖。 太祖見之，喜，執詡手曰：“使我信重於天下者，子也。”表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。 冀州未平，留參司空軍事。 袁紹圍太祖於官渡，太祖糧方盡，問詡計焉出，詡曰：“公明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹，有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機，須臾可定也。”太祖曰：“善。”乃並兵出，圍擊紹三十馀裡營，破之。 紹軍大潰，河北平。 太祖領冀州牧，徙詡為太中大夫。 建安十三年，太祖破荊州，欲順江東下。 詡諫曰：“明公昔破袁氏，今收漢南，威名遠著，軍勢既大；若乘舊楚之饒，以饗吏士，撫安百姓，使安土樂業，則可不勞眾而江東稽服矣。”太祖不從，軍遂無利。 臣松之以為詡之此謀，未合當時之宜。 於時韓、馬之徒尚狼顧關右，魏武不得安坐郢都以威懷吳會，亦已明矣。 彼荊州者，孫、劉之所必爭也。 荊人服劉主之雄姿，憚孫權之武略，為日既久，誠非曹氏諸將所能抗禦。 故曹仁守江陵，敗不旋踵，何撫安之得行，稽服之可期？ 將此既新平江、漢，威懾揚、越，資劉表水戰之具，藉荊楚楫棹之手，實震蕩之良會，廓定之大機。 不乘此取吳，將安俟哉？ 至於赤壁之敗，蓋有運數。 實由疾疫大興，以損凌厲之鋒，凱風自南，用成焚如之勢。 天實為之，豈人事哉？ 然則魏武之東下，非失算也。 詡之此規，為無當矣。 魏武后克平張魯，蜀中一日數十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計，以失席捲之會，斤石既差，悔無所及，即亦此事之類也。 世咸謂劉計為是，即愈見賈言之非也。 太祖後與韓遂、馬超戰於渭南，超等索割地以和，並求任子。 詡以為可偽許之。 又問詡計策，詡曰：“離之而已。”太祖曰：“解。”一承用詡謀。 語在武紀。 卒破遂、超，詡本謀也。
是時，文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。 文帝使人問詡自固之術，詡曰：“原將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。”文帝從之，深自砥礪。 太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。 太祖曰：“與卿言而不答，何也？”詡曰：“屬適有所思，故不即對耳。”太祖曰：“何思？”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也。”太祖大笑，於是太子遂定。 詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。
文帝即位，以詡為太尉，魏略曰：文帝得詡之對太祖，故即位首登上司。 荀勖別傳曰：晉司徒闕，武帝問其人於勗。 答曰：“三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權笑之。”進爵魏壽鄉侯，增邑三百，並前八百戶。 又分邑二百，封小子訪為列侯。 以長子穆為駙馬都尉。 帝問詡曰：“吾欲伐不從命以一天下，吳、蜀何先？”對曰：“攻取者先兵權，建本者尚德化。陛下應期受禪，撫臨率土，若綏之以文德而俟其變，則平之不難矣。吳、蜀雖蕞爾小國，依阻山水，劉備有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸議見兵勢，據險守要，泛舟江湖，皆難卒謀也。用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。臣竊料群臣，無備、權對，雖以天威臨之，未見萬全之勢也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以為當今宜先文後武。”文帝不納。 後興江陵之役，士卒多死。 詡年七十七，薨，諡曰肅侯。 子穆嗣，歷位郡守。 穆薨，子模嗣。 世語曰：模，晉惠帝時為散騎常侍、護軍將軍，模子胤，胤弟龕，從弟疋，皆至大官，並顯於晉也。
